سيد أحمد صفائي
37
هشام بن الحكم ، مدافع حريم ولايت ( فارسي )
وحاضر سازد . و " هشام " كه از اين جلسات زياد ديده واز اين مصاحبهها بسيار دارد . گاهى خود شبهات ديني ومشكلات مذهبي را سؤال كرده وپاسخ شنيده وچنان كه سابقا نقل كرديم پانصد مسأله از امام پرسيده وجواب شنيده از آن جمله " علامه مجلسي " در جلد دوم بحار الأنوار در باب توحيد از " هشام بن الحكم " روايتي آورده كه خلاصهاش به فارسي چنين است : " هشام " : پرسيدم از امام صادق ( ع ) كه دليل توحيد خداوند چيست ؟ فرمود اتصال تدبير وتماميت صنع چنان كه خداوند فرموده " لو كان فيهما آلهة الا الله لفسدتا ( أنبياء 22 ) اگر خدايان متعدد مصدر خلقت بودند نظم آسمان وزمين بر هم مىخورد وفساد در آنها آشكار مىشد . وگاهى هنگام سؤال ديگران حضور داشته وپاسخ امام را شنيده چنان كه در آتيه نزديكى رواياتى كه راجع به أصول دين نقل كرده از نظر خوانندگان محترم خواهد گذشت . وبالجملة چنان در عقايد مذهبي ورزيده شده كه آنها را با بيان تازه ومتين وطرز بي سابقهيى بيان مىكند واستدلالهاى عجيب وتازه يى در مقام اثبات خداوند جهان وصفات وى دارد . اينك منطق وى را در اثبات عقايد ديني ملاحظه فرمائيد . ( 1 ) منطق هشام بن الحكم در اثبات صانع " هشام بن سالم " - نزد " محمد بن نعمان أحول " ( مؤمن طاق ) حضور يافتم مردى برخاست واز وى پرسيد پروردگارت را بچه وسيله شناختى ؟ " مؤمن طاق " - بتوفيق وارشادش وتعريف وراهنماييش . " هشام بن سالم " - از نزد وى بيرون رفتم سپس " هشام بن الحكم " را ملاقاة كردم بوى گفتم : در پاسخ كسى كه از من سؤال كند وبگويد بچه وسيله پروردگارت را شناختى چه گويم ؟ " هشام بن الحكم " - سائلى از من سؤال كرد وگفت پروردگارت را بچه وسيله شناختى ؟